□耿艳菊

一棵树的枝干做成的长凳，年头久了，平面处的裂纹，乍看来像被遗落在光阴深处的泛黄的画卷。两把灰白色的木长椅，一前一后，像两条平行线，在各自的世界里延伸着清宁。

几棵忍冬在长凳长椅周围散漫地生长着，枝叶蓬勃成这个寂静角落的院墙，玛瑙似的忍冬果累累垂挂着。忍冬树下，一只蓝孔雀悠闲踱步。

园子来过多次了，却是第一次发现这个寂静的角落。一见钟情，这样的词语形容那一刻的惊喜，着实不为夸张。正如萝卜白菜各有所爱，你欣喜的风景在他人眼里不过平平常常，你的白菜萝卜的光独照临在你身上。

一同来的游园人经过这个寂静的角落，就像经过一棵不起眼的小草一样，径直向前走去。

这次来园子本要是看麋鹿的，我突然不想去了，想好好待在这个寂静的角落一会儿。大家早走远了，望着他们热闹的渐渐模糊的背影，我并没有觉得孤单失落，这时，内心里是从未有过的平静轻松，仿佛这个地方我们早就相识，有一种很熟悉的亲近感。

现在，这里只有我和那美丽的蓝孔雀。蓝孔雀不怕人，我定定瞅着它，它扬扬头，似乎也在瞅我，然后又继续闲庭信步。

一缕光照在一块长满青苔的石头上，心里突然蹦出两句古文：“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。”此时此境的悠闲轻松，让人有兴致，遂朗声背了一遍柳宗元的《小石潭记》。这个地方，很神似小石潭的清幽，寂寥无人，纵使高声诵读古文，也不用担心打扰到别人，也不用承受别人异样惊讶的目光。

蓝孔雀仿佛很乐意听这些古诗文，看那优雅的步子就知道了，缓缓的，停顿，缓缓的，又停顿，极有韵律感。

那些树木石头就更不用说了，它们就是古诗文里的成员呀，从古至今一直生活在那里，古诗文是它们的家园。它们在古诗文里超越时间的限制，成为永不老去的美好意象。

有一次，我在另一个园子的湖边，也是寂寂清清的一个人，趴在白石栏杆上看阳光照射下湖水的涟漪。不知不觉的，就背诵起《长恨歌》，背着背着，只见一只很大的乌龟浮出了水面，仰着头，静静地待在水面上。一会儿，孩子过来了，看到这么大的乌龟，很惊讶新奇。我笑着说，它听到我背诗才出来的。孩子当真信了。

我们说话的间隙，乌龟又潜回到水中，看不到了。孩子央我再背一首诗，请乌龟出来听。我当然没有把握，刚才也许是凑巧而已。不过不想让孩子失望，我接着又背了《琵琶行》。

乌龟还会出来吗？孩子紧紧地盯着湖面。正如韩愈的诗中所说“潜心默祷若有应，岂非正直能感通”，《琵琶行》背到三分之二处，乌龟再次浮出了湖面。

这一次也许仍属偶然，可内心里不由得很感动。让人相信这个世界处处是温暖有情的，处处都有让人可敬畏的地方。

坐在此地，想起这桩旧事，依旧感动。心诚则灵，也许很多事情都是这样吧。万事万物，没有十分冷漠的，任其再坚硬，也有柔和温情的一面。

喧嚣的地方，往往浮躁，静不下心，看到的也常是表面上的浮光掠影。而人的心灵在纷哉万象里，其实也是一个寂静的角落，时不时的，人得从喧嚣热闹里回到这个角落中，歇一歇，静一静，回望来时的路，从琐碎的生活和光影里觅取一些美好和温情，然后再继续赶路。也许这些不起眼的情景，这些感动和温暖，这些肃然的敬畏和真诚，会成为前面路上的铠甲和希望。